KultúraSzerző: magyarnemzet 2026. 08. 30. 2 percnyi olvasás
A budapesti Józsa Judit Galéria tovább építi a nemzeti önbecsülés és megmaradás bástyáját.
A történelem viharaiban helytálló magyar életerő és a honvédő hit üzenetének felidézésére nyílt képző-, nép- és iparművészeti pályázatot hirdet profi alkotók számára a Józsa Judit Művészeti Alapítvány. A „Mohács 500 – Kereszt és Kard: A Megmaradás Művészete” elnevezésű kiállítási felhívás a Kárpát-medence minden szegletéből várja a magyar művészek reflexióit, amelyek hidat képeznek a múlt vitézsége és a jövő reménye között.

A pályázat kurátori koncepciója arra világít rá, hogy a mohácsi tragédia nem a gyász, hanem a nemzeti újjáépítés és a megingathatatlan életerő szimbóluma. A tárlat központi vezérgondolata a Vér és Ige – azaz a fizikai áldozatvállalás és a szellemi útmutatás elválaszthatatlan egysége, amely fél évezrede tartja meg a magyarságot.
A szervezők szándéka szerint a művekben megelevenedő kard a védelmező erőt, a kereszt pedig a küzdelemnek értelmet adó hitet képviseli. Ahogy a felhívásban áll: a magyar megmaradás nem pusztán túlélés, hanem művészet – képesség arra, hogy a hit pajzsával és a lélek erejével ötszáz év után is emelt fővel valljuk: Lélekkel a Hazáért.
A felhívásra magyarországi és határon túli profi képző-, ipar- és népművészek, valamint népi iparművészek jelentkezhetnek kiállításra kész alkotásokkal.
Alkotások köre: Egy alkotó egy művel, vagy a témát feldolgozó sorozattal pályázhat. Műfaji megkötés nincs; a kétdimenziós műveknél elvárás a klipsinre történő függeszthetőség, a háromdimenziós, térbeli alkotásoknál pedig nincs méretbeli megkötés.
Beadási határidő: 2026. szeptember 17. (csütörtök), 18:00 óra.
A beadás módja és helyszíne: Józsa Judit Galéria (1053 Budapest, Városház u. 1.). Személyes beadásra nyitvatartási időben (kedd, szerda, csütörtök 10–18 óra között) van lehetőség, egyéb időpontokban e-mailes (jozsajuditkorond@gmail.com) vagy telefonos egyeztetés szükséges.
Kötelező mellékletek: A hiánytalanul kitöltött és aláírt nevezési lap (amely tartalmazza a mű méretét, értékét és rövid, 3–10 mondatos leírását), a művész rövid szakmai önéletrajza elérhetőségekkel, valamint lehetőség szerint portfólió vagy kiadvány.
A szakmai zsűri által kiválasztott művekből rendezett tárlat 2026. október 1. és október 29. között tekinthető meg a Józsa Judit Galériában. Az ünnepélyes megnyitóra 2026. október 1-jén 18 órakor kerül sor.
A kezdeményezés megálmodója és mozgatórugója, Józsa Judit Magyar Örökség Díjas kerámiaszobrász és művészettörténész maga is a magyar szellemi örökség egyik leghivatottabb őrzője. Híres korondi fazekasdinasztia szülötteként – édesapja Józsa János, a Népművészet Mestere – már gyermekkorában megtanulta, hogy csak tiszta forrásból szabad meríteni. Alkotásaiban a székely gyökerek megtartó ereje, a keresztény ikonográfia és a magyar népművészet szimbólumvilága találkozik a mély történeti tudással.
Józsa Judit munkásságának egyik védjegye az a saját fejlesztésű, úgynevezett hajtogatásos technika, amellyel az agyaglapokból formál emberalakokat és kisplasztikákat. Művei – akárcsak a japán szamurájkardok – tűzben edzettek, ám a törékeny kerámiában a harciasság helyett valódi béke, hit és lelki üzenet ölt testet.
Történettudományi kutatásai és művészettörténészi elhivatottsága révén szobrai nem csupán esztétikai élményt nyújtanak, hanem szellemi és történeti tanúságtételek is. Olyan nagyszabású sorozatok fűződnek a nevéhez, mint a Magyar nagyasszonyok, a honfoglalás korát árnyaltan bemutató alkotások, a Kárpát-medencei himnuszokat megidéző domborművek, vagy az erényeket központba helyező, Jókai Anna által elnevezett hondalák.
Galériája és művészeti alapítványa nem egyszerűen kiállítótér, hanem nyitott kulturális műhely, ahol a képzőművészet, az előadások és a nemzeti emlékezet párbeszédbe lépnek egymással. Az 500 éves mohácsi évforduló alkalmából meghirdetett pályázattal a művésznő ismét a nemzeti önbecsülés és a megmaradás bástyáját építi – hogy emlékeztessen bennünket arra, miszerint a gyökerekkel rendelkező ember nem sodródik el a történelem viharaiban.