WAz ar még nem volt a láthatáron, amikor Samuel Beckett 1936 októberében a németországi Hamburg városába látogatott, de miután végignézte azt az ijedtséget, amelyet Adolf Hitler üvöltése váltott ki a hétköznapi németekben, az ír drámaíró biztos volt abban, hogy a béke nem tarthat fenn. „Hamarosan harcolniuk kell (vagy szétrobbanniuk)” – jegyezte meg naplójában október 6-án.

Az a hat jegyzetfüzet, amelyet Beckett 1936. szeptember vége és 1937. áprilisa közötti, hat hónapos németországi utazása során állított össze, és amelyeket a német Suhrkamp kiadó adott ki először idén augusztus 20-án, a Waiting for Godot szerzőjét a tiszta pesszimizmus költőjeként, a kétségbeeséstől, de a kétségbeeséstől és a kétségbeeséstől sértődötten hatotta át.

A múlt kritikusai a levelek és naplókivonatok alapján arra a következtetésre jutottak, hogy az 1969-es Nobel-díjas önfeledten utazott végig Németországon, anélkül, hogy a totalitarizmus térnyerésére figyelt volna. De a füzetek teljes egészében azt mutatják, hogy Beckett alaposan tanulmányozta a nemzetiszocialista haragot.

Észrevette a divat változásait, például a „hitler-kabát” túlsúlyát, és listákba gyűjtötte a náci mozgalom „szent mondatait”:Führer("vezető"),Mozgás("mozgás"),Vér és talaj(„vér és talaj”), ésSzabadság és becsület(„szabadság és becsület”), még ha taszították is.Az öröm-szórakozás által nyújtott hatalmad megöl engem, jegyezte meg németül tovább 1936. november 1.: „Az örömön keresztül folytatott beszélgetésük megöl engem.”

Egyelőre Beckett, aki 1940-ben csatlakozott a francia ellenálláshoz, többnyire magánéletében tartotta undorát, pusztán a totalitárius viselkedés finom paródiáiban lelte örömét azzal, hogy „(ki)tárta a rossz kart”, amikor felkérték a náci tisztelgésre.

„Tisztában volt vele, hogy a naplóit elkobozhatták” – mondta a notebook társszerkesztője, Mark Nixon, a Readingi Egyetem modern irodalom és Beckett-tanulmányok professzora. "Óvatosnak kell lennie, mert velük kell kijutnia Németországból. Talán nyíltabb is lehetett volna, ha ez a veszély nem fenyegeti. De egyértelműen lázadást formálnak a náci racionalizáló diskurzus ellen."

Beckett mintegy 30 német várost és művészetet megmozgató körútja motiválta Hamburgot és Münchent, Dr. Berlint és a művészetet. nyelvtudásának fejlesztésére. A német – az angol és a francia után harmadik nyelve – iránti érdeklődést valószínűleg az 1928 és 1932 között hosszas látogatások befolyásolták unokatestvéréhez és kedveséhez, Peggy Sinclairhez és családjához, akik Kasselben éltek.

A német nyelv és kultúra iránti kíváncsiság megkérdezte, hogyan emlékeztetett Ispherwood az amerikai angol író, aki Németországra, az amerikai angol íróra, Németországra. 1929 és 1933 között azt mondta: „Nyitott zárral rendelkező kamera vagyok, meglehetősen passzív, nem gondolkodom.”

Beckett már nyomott lelkiállapotban figyelte meg az ország totalitarizmusba süllyedését. Peggy 1933 májusában Németországban halt meg tuberkulózisban, édesapja szívrohamot kapott a következő hónapban. A megmaradt, zsidó származású Sinclairek 1936-ban kénytelenek voltak elmenekülni Németországból.

Amikor elindult Cuxhavenbe, Beckett két év pszichoanalízist tudhat maga mögött, naplói pedig mély gyötrelmet, pszichoszomatikus panaszokat, egészségügyi panaszokat, pszichoszomatikus panaszokat tükröznek. írói blokkja. Időnként nehéz elválasztani saját problémáit a körülötte elsötétülő politikai helyzettől.Bald fange ich wirklich an zu kotzen. Oder fahr heim("hamarosan tényleg hányni kezdek. Vagy hazamegyek"), január 15-én írja 1937.

„Beckett azt írja, amit lát, ez az ő értéke” – mondta Nixon. "Ugyanakkor a naplók fontos részét képezik Beckett Beckettté válásának útjának. A naplókban folyton azt állítja magáról, hogy minimalizálja magát, vagyis az általunk ismert Beckett, aki levetkőz mindent, ami nem számít."

Az író későbbi Franciaországba költözése és a németországi nazi ellenállásba való bekapcsolódása. hisz. „A totalitarizmus szemtanúja volt” – mondta. „Irodalma egyértelműen erre a tapasztalatra épül.”

Az apró, nehezen megfejthető, jobbra hajló kézírással teli német naplók 545 oldalát 1989-ben bekövetkezett halála után találták meg párizsi lakásának pincéjében, akit Oliver Niver és Oliver Edward szerkesztő, Luxon unokaöccse dolgozott. hogy a 120 000 szót publikálják.

Nixon szerint ezek Beckett saját személyes tanúvallomásai, és nem publikálásra készültek. Egyes bejegyzések egy kellemetlen oldalát tárják fel a tisztelt modernista mester előtt, ideértve a nőgyűlölő megjegyzéseket és a bordélylátogatásokról szóló beszámolókat.

„Történelmi dokumentumként való értékük nagyrészt annak köszönhető, hogy soha nem szerkesztette őket. Etikailag rendben van, hogy ő tette közzé őket, mert nem semmisítette meg őket.

Míg a Suhrkamp kétnyelvű kiadása, amelyet Gaby Hartel fordított, politikatörténeti érdeklődésre szabott, a jövő áprilisban megjelenő angol nyelvű kiadás inkább a naplók Beckett irodalmi fejlődésében betöltött helyére koncentrál. A jogokat többek között Kína, Franciaország és Olaszország szerezte meg.