Irán szombat hajnalban kivégzett egy fiatal nőt, aki azt mondta, hogy önvédelemből lépett fel egy szexuális zaklatás ellen, miközben a hatóságok egyidejűleg tíz halálos ítéletet szabtak ki egy második nőnek egy külön ügyben, amely az általa feleségül vett idős férfiak meggyilkolását érintette.

HIRDETÉS

HIRDETÉS

A 23 éves Marzieh Nierit kivégezték a kazvini központi börtönben. Az iráni emberi jogok azt mondta, hogy 17 évesen családi nyomásra kényszerítették házasságra.

A kivégzéséhez vezető incidens 2021 októberében történt, amikor 18 éves volt.

A tárgyaláson Nieri elmondta, hogy férje egyik üzlettársa megpróbálta megtámadni, miután részeg lett, és önvédelemből megsebesítette egy konyhakéssel. Az összetűzés során férjét is megölték.

Nieri négy nappal az eset után jelentkezett a rendőrségen, miután bátyja otthonába ment.

A bíróság elutasította önvédelmi keresetét, és az áldozatok családjainak qisas – az Iszlám Köztársaság törvényei szerinti természetbeni megtorlás – iránti kérelmét követően halálra ítélte.

Az iráni emberi jogi szervezet szerint a kivégzése révén 2026 eleje óta legalább 14-re nőtt az Iránban kivégzett nők száma.

A kivégzések hátterében az Iránban élesen emelkedő nők kivégzési aránya áll. Az Egyesült Államok külügyminisztériuma szerint 2025-ben legalább 61 nőt végeztek ki Iránban – ez a legmagasabb szám az elmúlt 25 évben, és nagyjából 70%-kal több, mint az előző évben. Leírta, hogy Irán messze megelőzi bármely más országot a nők ellen végrehajtott halálbüntetések számában.

A férj vagy élettárs megölése az egyik leggyakoribb vád az iráni halálraítélt nőket érintő ügyekben. Az iráni emberi jogi szervezet szerint a 2025-ben kivégzett nők közül legalább 21-et ítéltek qisákra, mert megölték férjüket vagy vőlegényüket.

A nőjogi szervezetek szerint sok ilyen nő családon belüli erőszakot élt át a gyilkosság előtt, és a fiatal korban elkövetett kényszerházasság, a gazdasági függőség, a váláshoz való korlátozott hozzáférés és a korlátozott jogi védelem sok nőnek kevés lehetőséget hagy a bántalmazó kapcsolatokból való kilépésre.

A Qisas az iráni jogban az iszlám joggyakorlatból levezetett alapelve, amely szerint a gyilkosság áldozatának családja jogában áll követelni az elítélt gyilkos kivégzését, vagy a halálbüntetés helyett anyagi kártérítést – úgynevezett diyya-t vagy „vérpénzt” – elfogadni.

Az iráni bíróságok ilyen esetekben csak az áldozat közeli hozzátartozóinak kifejezett beleegyezésével hajthatnak végre halálos ítéletet.

A sorozatgyilkos 10 halálos ítéletet kapott

Ugyanezen a napon a mazandarai igazságszolgáltatás bejelentette, hogy Kolthoum Akbari 10 qisas halálbüntetést kapott 10 gyilkosságért.

Az ellene indított eljárás 2023 szeptemberében indult, miután Mahmúbádban egy 82 éves férfi gyanúsan meghalt, aki hónapokkal azután halt meg, hogy ideiglenes házasságot kötött Akbarival.

Családja rendőrségen tett bejelentése nyomozáshoz vezetett, amely több más esetet is feltárt. Akbari a letartóztatása után bevallotta, hogy megölt több idős férfit, akiknek többségét szintén ideiglenesen feleségül vette. Ingó- és ingatlanvagyonát is lefoglalták.

A 11. áldozat családja, akit Akbarit bűnösnek találtak a gyilkosságban, nem követelt halálos ítéletet az anyagi kártérítés helyett. A hatóságok úgy vélik, hogy Akbari áldozatainak száma meghaladja a 11-et.

Irán azon kevés országok egyike a világon, ahol még mindig széles körben alkalmazzák a halálbüntetést. Az emberi jogi szervezetek legalább 1639 kivégzést regisztráltak Iránban 2025-ben – ez a legmagasabb éves adat 1989 óta, és napi több mint négy kivégzésnek felel meg.

Az Amnesty International szerint abban az évben mindössze 17 országban hajtottak végre kivégzést, és Irán Kína után a második helyen áll.

Jogvédő csoportok arra figyelmeztetnek, hogy 2026-ban tovább nőtt a kivégzések száma, a 2025. decemberi országos tiltakozások, valamint az Egyesült Államokkal és Izraellel vívott háború pedig a halálbüntetés szélesebb körű alkalmazásának kockázatát növelő tényezőként említik.

Az Amnesty International minden esetben ellenzi a halálbüntetést, függetlenül a bűncselekménytől vagy a körülményektől, és az élethez való jog megsértésének minősíti.