Amikor utoljára kinyitottam az X-et, Ariana Grande fotója mélyen dekoltált fekete ruhában, kulcscsontja látható volt a hírcsatorna tetején. A bejegyzés így szólt: „Hey @grok, hogy Ariana Grande egészséges és kövér legyen”.
A legcsontosabb hírességek képei rendszeresen felkerülnek a közösségi hírfolyamok élére, mert óriási, ellentmondó elkötelezettséget generálnak. A közösségi média platformok féloldalas erőfeszítéseket tettek az evészavart támogató explicit tartalmak elnyomására; Az Instagram és a TikTok a „thinspo” kifejezést a támogatási források felé irányítja át. Mégis az elmúlt néhány hétben a Grande olyan őrületbe sodorta a felhasználókat, amelyek felülmúlják a platformok próbálkozásait.
A felhasználó által közzétett képernyőkép Grande Petal című zenei videójából, a legújabb albumának címadó dalából készült. Grande és csapata nem mondta, hogy bármilyen étkezési zavarral él. Ennek ellenére a Petal promócióját alaposan beárnyékolta az énekesnő ultravékony testéről szóló vita.
A képernyőképre adott egyéb válaszok a Grande és más felhasználók teste elleni gonosz támadásoktól az őszinte, már-már kétségbeesett empátia könyörgésekig terjedtek. Mivel tinédzserként evészavarral éltem együtt, egy ismerős mintát ismerek fel ezekben a reakciókban. Az emberek gyakran egyfajta undorral összefonódó zsigeri szánalommal reagálnak a láthatóan szenvedő testre. Hogy ez a válasz valóban megvéd-e bárkit, vagy ehelyett megszilárdítja azt a dinamikát, aminek ellenáll, érdemes visszatérni.
Azok közülünk, akik evészavarokat éltek át, és ennek a hírciklusnak vagyunk a tanúi, kénytelenek vagyunk felkínálni a saját értelmezéseinket – elmagyarázni, mit jelent ez a pillanat, és érvelni a „helyes” beszédmód mellett. De éppen azért, mert a rendezetlen étkezés annyira egyedi és olyan erőteljes, lehet, hogy nincs egyetlen helyes nyelv a szembenézésre. Az egyetlen őszinte válasz az ellentmondások elismerése lehet.
Grande esetében az eddigi imák, jókívánságok és kiáltások nem váltották ki azt a közvéleményt, amelyben oly sokan remélték. Ehelyett úgy tűnik, hogy az ellenkező irányba lökte. A hétvégén, néhány nappal a Petal megjelenése után, egy képviselő azt mondta a People magazinnak, hogy Grande „egy lépést hátrál a láthatóságtól” jelenlegi turnéja után, lemondja a jövőbeli promóciós terveit, és kivonul a Sunday in the Park With George közelgő West End-i újjáélesztéséből. Egy közelmúltbeli koncerten Grande elmagyarázta a rajongóknak, hogy „régen” eltervezte, hogy visszalépjen a reflektorfényből, és hogy ez egy „átgondolt és erős helyről” érkezett.
Ha ez az étkezési rendetlenség volt, a közéletből való visszavonulás pozitív lépésnek tűnhet a gyógyulás felé. De tapasztalatból tudom, hogy aki szenved, összetévesztheti az elszigeteltséget az önfenntartással. Az evészavar kegyetlensége abban rejlik, hogy mennyire könnyen meggyőz arról, hogy ez az egyetlen dolog, ami közted és egy olyan világ között áll, amely megpróbálja elvenni az irányítást tőled.
Grande teste feletti aggodalmak tinédzserkori színészi karrierje kezdete óta lebegnek. 2013-ban, amikor kiadta debütáló albumát, a Yours Truly-t, régi Tumblr-fiókjába lépett – amelyet maga is „pro-ana” tartalommal vagy a rendetlen táplálkozást népszerűsítő tartalommal vádoltak –, hogy foglalkozzon „a pletykákkal”. Egy blogbejegyzésében azt írta, hogy „erről az egész „evészavarról” szóló jelentések „kicsit kicsúsztak az arányból”.
„Igen, tavaly lefogytam egy kicsit” – folytatta. "Ez azért van, mert abbahagytam a gyorsételek fogyasztását, és elkezdtem egészséges döntéseket hozni. Elégedett voltam azzal, amilyen korábban voltam, és most is boldog vagyok! Csak egészségesebben!"
Több mint egy évtizeddel később egy TikTok-ban nagyjából ugyanezt tette, miután az emberek egymás mellett tettek közzé fotókat róla, amikor fellépett a Nickelo-ban, és bemutatták a gonosz sajtót. Győztes. „Az a test, amelyhez a jelenlegi testemet hasonlította, a testem legegészségtelenebb változata volt” – mondta 2023 áprilisában. „Sok antidepresszánst szedtem, és ittam is.”
Válasza eszembe juttatott valamit, amit Fiona Apple énekesnő mondott 2013-as mérlegelés után. A színpadon való fellépés közben az Apple rárobbant egy heccerre, aki azt kiabálta: „Légy egészséges”. „Egészséges vagyok, és ezt nem is kell mondanom” – mondta Apple másnap a Pitchforknak. „Ami egészségtelenné tesz és veszélybe sodor, az maga az ilyen jellegű vizsgálat.”
Maga az evészavar elkerülése az evészavar részévé válhat. Ezt azért tudom, mert sok éven át szenvedtem bulimiától, és most már rájöttem, hogy minden étkezés után a mosdóba bújva töltött éveimmel megpróbáltam elzárkózni mindenféle külső véleménytől. Amikor a barátaim megöleltek és visszahőköltek a csontjaim érintésére, az csak arra hatott rám, hogy megemeljem a falat magam és a világ többi része között. Tarthatatlan és őszintén szólva pusztító próbálkozás volt megbirkózni a pubertás rémével, minden tőlem telhetőt megtettem, hogy kontroll alatt tartsam és független legyek a testemtől és annak radikális változásaitól.
A rendezetlen étkezés több szinten is kibékíthetetlen feszültségekre épül. Könyörtelen önuralmat igényel, miközben aláveti magát egy mindent elsöprő rögzítésnek. Az eltűnésre törekvő vékony test csak a beteges kíváncsiság szemüvegévé válik. Ami általában az én uralására tett erőfeszítésnek kezdődik, hamarosan önpusztítássá válik. A Grande súlya körüli zavaros beszéd a paradoxont tükrözi. Minden szó a helyén ragadt, mert még nincs olyan kulturális forgatókönyvünk, amely képes lenne ezeket a kétértelműségeket megtartani.
Nyilvánvaló és igaz, hogy a női hírességek testét egyedi módon figyelik. Ez az oka annak, hogy Billie Eilish túlméretezett ruházatot viselve és bírálva a közvélemény feljogosultságát a teste megítélésére – ezt a taktikát alkalmazta Grande 2018-ban is, egy évvel a pusztító Manchester Aréna robbantás után.
A 2010-es évek nagy részében a testpozitivitás mozgalma egyszerű utasítást adott a kíváncsi szemek ellen: ne kommentáljon a nők testére. Kijavította a hírességekkel szembeni mogorva és nőgyűlölő bulvár-bánásmódot, ami eltántorította a mások testének tolakodó, káros és szükségtelen nyilvános vitáját.
De lehet, hogy túlkorrekció volt. Grande megjelenése olyan esetet mutat be, amikor ez a konszenzus már nem tűnik teljesen megfelelőnek vagy etikailag tarthatónak. De ez bonyolult. Két feminista érv ütközik egymással. Az első az, hogy a nőknek nem kellene testüket nyilvános értelmezésnek vagy magyarázatnak alávetniük. A második az, hogy az étkezési zavarok a titkolózásban és a tagadásban gyarapodnak. Nem akarunk olyan kultúrát, amely a látható szenvedést – és a körülöttük zajló beszélgetéseket – túlságosan tabuként kezeli ahhoz, hogy elismerjük.
Végül is Grande régóta szerepel a thinspo Pinterest tábláin. Privát pro-ana üzenőfalakon a felhasználók elismerést találtak nyilvános nyilatkozataiban. „Az egész „ne aggódj miattam” és „a régi én szomorú és egészségtelen voltam” úgy hangzik, mintha az emberek egy beavatkozásra reagálnának, lol” – írta egy felhasználó. A pro-ana interneten Grande testét egyben törekvőnek és hatalmas kiváltónak tartják. Az étkezési zavarból származó felépülésből származó Reddit közösségekben a felhasználók „visszaesésük” okaként írják le őt, visszahelyezve őket betegségük gondolkodásmódjába. A ma már széles körben elterjedt fénykép alatt, amelyen Grande meghajol, az EDTwt néven ismert underground X közösség felhasználói nyíltan a lány testéhez hasonlították magukat, és azon töprengtek, hogyan tudnának hasonló megjelenést elérni.
Tágabb értelemben a teste is olyan helyettesítővé vált, amelyre szélesebb körű kulturális szorongásokat vetítenek. Abban a pillanatban, amikor a GLP-1 gyógyszerek visszaállítják a soványságra való törekvést, a testpozitivitást visszavonuláskor, a még mindig felfelé ívelő csonttörést, és a Maga tradwives ismét moralizálja a kövérséget, a mindenkori anorexia visszatérésével kapcsolatos félelmek rátelepedtek Grande-ra. Az, hogy ezek a félelmek csak őt illetik-e vagy sem, az szinte a lényeg. Teste lett az a hely, amelyen keresztül a kultúra önmagával vitatkozik.
Aligha ő az első híresség, akire ezeket a szorongásokat kivetítették. Karen Carpenter 1983-as éhezésétől a szülei otthonában bekövetkezett összeomlásától kezdve az evészavarokat azóta nyilvánosan nyilvánosságra hozó sztárokig – köztük Demi Lovato, Taylor Swift és Kesha – szinte feltételezhető, hogy a női szórakoztatóipar jelentős részénél van vagy volt valamilyen étkezési zavar. A betegség egyidejűleg beágyazódik a hétköznapi kultúrába, és mégis aberrációként kezelik, amikor csak láthatóvá válik.
Az ellentmondások feloldásának vágya akár távol tarthat bennünket attól a távolságtól, amelyre a betegség támaszkodik, és lehetővé teszi számunkra, hogy elképzeljük, egyetlen helyes válasz mentesít bennünket attól, hogy először foglalkoznunk kell vele. Ehelyett megpróbálhatnánk kiterjeszteni aggodalmunkat az étkezési zavarokkal küzdő milliók felé azzal, hogy petíciót nyújtunk be egy olyan orvosi rendszer javításáért, amely oly gyakran megbukott; biztosítók, amelyek rutinszerűen megtagadják az ellátást, ha a beteg BMI-je más, mint rendkívül lesoványodott; és a klinikusok, akik még mindig megbélyegzik a betegséget.
Grande láthatósága nem mozdul lefelé a hírfolyamban. Az emberek továbbra is vitáznak róla, védik, könyörögnek, hogy találjunk más módot, hogy beszéljünk róla. De végső soron egy másik személy fizikai és mentális valósága kívül esik az ellenőrzésünkön; senki felépülését nem lehet összegyűjteni. Bárcsak minden olyan egyszerű lenne, mint Grok Grande-t egészségre szerkeszteni.
Kultúra