A közelgő, szeptember 6-án tartandó állami választásokon a közvélemény-kutatások szerint az Alternatíva Németországnak (AfD) abszolút többséget szerezhet a kelet-német Szász-Anhalt tartományban.

A szélsőjobboldal kultúrpolitikai programja alapján a régió múzeumai, színházai és kulturális intézményei szerint a művészi szabadság a szélsőjobboldali párt egyik célpontja.

Az AfD bejelentette, hogy a művészeknek és intézményeknek nyilatkozatot kell aláírniuk, amelyben vállalják, hogy "nem vetik meg Németországot és annak kultúráját", ha állami támogatást akarnak szerezni. Sok ilyen szervezet és magánszemély nagymértékben támaszkodik ezekre a támogatásokra.

Az AfD értelmezése a német kultúra iránti tiszteletlenségről kétértelműen magában foglalja azt is, amit a párt „németellenes művészetnek” nevez.

"Kormányprogramunkban kinyilvánítottuk, hogy a továbbiakban nem kívánunk közpénzeket fordítani a németellenes művészet népszerűsítésére" - mondta Hans-Thomas Tillschneider, az AfD országgyűlési képviselőcsoport kultúrpolitikai szóvivője június végén a szász-anhalti parlamentben tartott beszédében.

Más parlamenti képviselők arra kérték, hogy pontosítsák, mit jelent ez pontosan, Tillschneider azt mondta: „A németellenes művészet olyan német művészet, amely nem akar német lenni.” Példaként említett egy néhány éve látott operaprodukciót; a klasszikus német zeneszerző műveit egy „feminista dekonstruktivista” szemüvegen keresztül tekintették át, ami nem tetszett neki, és megfelel annak, amit „németellenes művészetnek” lát.

"Ez a németellenes ellenszenv a színházi világ nagy részén még mindig de rigueurnek számít" - mondta. "A továbbiakban nem fogjuk támogatni ezt a hozzáállást – hadd fogalmazzam meg ezt egészen egyértelműen."

Bauhaus, közvetlen célpont – mint az 1930-as években

A Bauhaus, Németország ikonikus építészeti, művészeti és formatervezési iskolája, amelyet 1919-ben alapítottak, bezárásra kényszerült a nácik alatt, akik avantgárd elképzeléseiket és nyitott hozzáállásukat "németellenesnek" tartották. A Bauhaus ennek ellenére a 20. század egyik legfontosabb formatervezési irányzatává vált; hatása még mindig világszerte érezhető.
Az AfD ma ismét túl modernistának és globalistának tartja a Bauhaust a párt által elképzelt "hazafias kultúrpolitikához".

"Az AfD Bauhaussal kapcsolatos kritikája felkapja a 100 évvel ezelőtti kritikákat; a megfogalmazásuk hasonló" - mondta Barbara Steiner, a Bauhaus Alapítvány igazgatója a DW-nek.

Az AfD Saxony-Anhalt programja a Bauhaust „ellentmondásos építészeti iskolaként” írja le, és kritizálja a jelenlegi állam kormányát, amiért túl nagy hangsúlyt fektet erre a mérföldkőnek számító attrakcióra a „moderndenken” (modern gondolkodás) imázskampányában.

Az AfD ehelyett egy "deutschdenken" (gondolkodó német) kampányt kíván elfogadni, amely alábecsülné a Bauhaus szerepét, és ehelyett "kiemelné az állam jelentős hozzájárulását a német nemzet fejlődéséhez – I. Henriktől I. Ottótól Lutherig, Bismarckig és Nietzschéig".

Történelmileg betöltött nyelv

Az Alternatíva Németországnak (AfD) határozottan elutasítja a náci párttal és Adolf Hitlerrel való összehasonlítást, gyakran elveti a náci bűnök bagatellizálásaként.

Mégis kultúrpolitikai programjában a szélsőjobboldali párt rendszeresen átveszi a hitleri propagandában használt nyelvezetet, lekicsinyli a náci korszak atrocitásait, megkérdőjelezi Németország emlékezési kultúráját, és történelmileg terhelt nyelvezetet használ.

A javasolt „deutschdenken” szlogen ennek egyik példája: „A „Deutsch Denken” Adolf Hitler 1938-ban mondott beszédére utal” – a „Reichenberger Rede” – jegyezte meg Steiner.

A kultúra fejlődéséhez állami támogatásra van szükség

A Bauhaus nem az egyetlen kulturális szervezet, amely veszélyben érzi magát Szász-Anhaltban. "Kulturális szakemberekként, kulturális kezdeményezőkként és művészekként elmondhatjuk, hogy most már őszintén félünk, mert valójában az az elképzelés váltja ki, hogy a művészetnek és a kultúrának "németnek" kell lennie" - mondta Annegret Laabs, a Magdeburgi Kunstmuseum igazgatója a DW-nek.

Laabs a Kultur ist Vielfalt und Heimat kezdeményezés szóvivője, ami nagyjából annyit jelent, hogy "a kultúra sokszínűség és otthon". A kezdeményezés a régió kulturális intézményeinek és művészeinek széles körét fogja össze; közös közleményben figyelmeztetnek arra, hogy az AfD tervei messzemenő következményekkel járhatnak a művészeti szabadságra, a történelmi emlékezetre és a közművelődési életre nézve.

„Mindannyian tudjuk, hogy amit csinálunk – a színházaktól a múzeumokon át a könyvtárakig – az adófizetők pénzéből fizetik. Máskülönben nem létezne” – mondta Laabs.

A „német” művészet önkényes meghatározása alapján a finanszírozás korlátozása alapvetően a kultúra pusztulását jelenti – magyarázza Laabs: „Ha átfogó képet nézünk, azt látjuk, hogy a kultúra és a művészet évszázadok óta szabad volt, és nem ismernek határokat – még nemzeti határokat sem. Ahol vannak nemzeti határok, ott már nem érdemel ez a név vagy kultúra.”

"Állj ellen a kezdeteknek"

A finanszírozás fenyegetései mellett az AfD programja a holokausztra való emlékezés németországi kultúráját is úgy írja le, mint "a bűntudat komplexumának állandósítását", amely "megakadályozta a stabil nemzeti identitás kialakításának lehetőségeit". Ezt "identitászavarnak" tekinti, amelyet "a német történelem pozitív aspektusaira" kell "gyógyítani".

Sabine Schramm, a Magdeburg bábszínház igazgatója "sajnálatosnak tartja, hogy mi, emberek nem vagyunk hajlandóak következtetéseket levonni egy összetett történelemből – olyan következtetéseket, amelyek mind egyénként, mind társadalomként fontosak számunkra".

Megjegyzi, hogy 30 éves színházi pályafutása során a német emlékezés kultúrájával foglalkozott, a nácizmus borzalmaival küzdve a színpadon.

„Mindig is fontos volt számomra – különösen a fiataloknak szóló produkciókban –, hogy olyan történeteket meséljek el, amelyek pontosan ezt a kérdést érintik: a nemzetiszocializmust, hogyan kezdődik, és hogyan kapcsolódnak egymáshoz a különböző elemek” – mutat rá.

„Még mindig látom magam, amint a színpadon állok, és arról beszélek, hogy „ellen kell állni a kezdeteknek” – ez a kifejezés, hogy „ellenállni a kezdeteknek”, olyan klisé lett” – mondja, utalva egy olyan ötletre, amelyet a németek mélyen ismernek; a náci korszak borzalmai után a következő generációkat arra buzdították, hogy emeljenek szót a demokráciát fenyegető veszélyek ellen – mielőtt túl késő lenne.

– De hol vannak pontosan a kezdetek? – kérdezi Schramm. "Ez a kezdet, vagy még mindig a kezdet előtt vagyunk? A közepén vagyunk? Mit kell tennem, hogy ellenálljak a kezdeteknek?"

Szerkesztette: Brenda Haas