„Mondd meg, Dél”: A libanoni életet hangokon, fényképeken és emlékeken keresztül fedezzük fel

Míg Dél-Libanon még mindig egy olyan háborútól dühöng, amely mély nyomokat hagyott az embereken és a helyeken, egy új kiállítás „Mondd meg, dél” a helyi érzelmeket és érzéseket tárja fel az emberek képén, emlékein és levelein keresztül.

A Beit Bejrúti Múzeum „Mondd el, dél” című kiállítása májusi megnyitása óta folyamatosan látogatott. A libanoni főváros Sodeco kerületi helyszíne szinte soha nem látott figyelmet keltett a városba eljutott családi fényképek, tanúvallomások és személyes történetek bemutatásával.

HIRDETÉS

A cél az, hogy Dél-Libanont a népén keresztül mutassák meg, messze nem egy pusztítássá redukáló képtől, hogy a Dél múltja ne csússzon a feledésbe, és a háború ne koptassa halálra fiai és lányai emlékeiben.

Az elköteleződés ellenére a kiállítás nem több hónapos előkészület eredménye volt; sietve született egy kivételes pillanatban. Az elindításról szóló döntést mindössze három héttel a megnyitása előtt hozták meg, abban az időben, amikor a legutóbbi háború még mindig súlyosan nehezedett a déli területekre.

A kérdés, amellyel a csapat már a kezdetektől szembesült: vajon ez a megfelelő alkalom arra, hogy kiállítást rendezzenek egy olyan régió emlékéről, amelynek sebei még be nem gyógyultak?

A megnyitótól számított hat hét után a kiállítás egyértelműen rányomta bélyegét a látogatókra, a részvétel pedig felülmúlta a szervezők várakozásait, megmutatva, hogy milyen sokan érzik szükségét annak, hogy a délvidék valóságát és történeteit más módon fedezzék fel. Az augusztus elejétől egy hónapos szünet előtti első szakasz lezárása előtt megfelelőnek tűnt a pillanat, hogy megálljunk, és elgondolkodjunk a műsor eddigi hatásán. A kiállítás és az általa kiváltott elkötelezettség elérte a szervezők céljait?

A „Mondd meg” kezdeményezés ügyvezető igazgatója, Delphine Abi Rached az Euronews-nak elmondta, hogy a kultúrában dolgozók számára a projekt az egyetlen válasz, amit kínálni tudtak arra, ami történik. Megjegyzi azonban, hogy a szorongás kezdettől fogva jelen volt, különösen amiatt, hogy a délvidékiek hogyan fogadják a kiállítást, mert attól tartanak, hogy úgy érzik, hogy élményüket vagy veszteségüket olyanra csökkentik, ami egy kiállítótérben elfér.

Abi Rached szerint, ami történt, mindezen félelmek ellentéte volt. A kiállítás eddig több mint 7200 látogatót fogadott, negatív reakciók nélkül, a látogatók pedig több mint 130 üzenetet, 90 rajzot és több száz történetet hagytak hátra, amelyek maguk is a kiállítás részévé váltak.

Arra a kritikára kérdezve, hogy még túl korai kiállítást rendezni Dél-Libanonról, Abi Rached azt mondta, hogy bár a csapatot kezdetben kétségek gyötörték, a szavak gyakran nem tudják leírni, mi történik, nem is beszélve arról, hogy értelmet nyerjenek. „Azt találjuk, hogy a múlt, a jövő és a jelen között felfüggesztjük magunkat, és a jövő úgy tűnik, mintha már megírták volna, miközben a történelem még mindig hiányos, és továbbra is kibontakozik előttünk” – teszi hozzá.

Abi Rached kifejti: "Mit tehetünk az ilyen pillanatokban? Talán nyithatunk egy teret, teremthetünk egy helyet, ahol ebben a pillanatban együtt lehetünk. Az igazság az, hogy nincs tökéletes idő. Hogyan ne beszéljünk a délről? Az is világos, hogy a déli emberek szükségük van arra, hogy megosszák tapasztalataikat, olyan kivételes körülmények között, mint ezek."

Azoknak, akik megélték, és azoknak, akik soha nem ismerték

A szervezők kezdettől fogva nem akarták, hogy a kiállítás csak a délvidékről érkezett embereket célozza meg, hanem a libanoniakat is, akiknek a régióról való tudása az éjszakai híradók által közöltre korlátozódik – ez a valóság, amit nehéz tagadni. Abi Rached úgy véli, hogy a libanoni emberek különböző módon élték meg a háborút, és a Dél jelen volt a nyilvános vitákban, de a lakosok tapasztalatait nem igazán hallgatták meg.

Hozzáteszi, hogy a déli falvakból érkező családi albumfotók bármelyik libanoni családról készültek, hangsúlyozva, hogy az alapötlet nem az, hogy „minket” és „őket” különítsenek el, hanem az, hogy keressük azt a közös pontot, amely összehozza a libanoniakat, függetlenül attól, hogy milyen régióban élnek vagy élnek. Ebben az értelemben a délről való beszéd inkább Libanon egészéről, nem pedig egyetlen régióról beszél.

Abi Rached úgy véli, hogy az archívumok, emléktárgyak és művészi dokumentációk az emberek történelmének és tapasztalatainak elismerését jelentik, és megóvják a gyökereket, az identitást és a közös emlékezetet. A projekt célja, hogy dokumentálja Dél-Libanon kivételes szépségét, a lakosok és földjük bensőséges kapcsolatát, a nemzedékeken át öröklődő történeteket és a mindennapi élet értelmet adó hagyományokat – a régió lakosságát évtizedek óta elszenvedett megrázkódtatások és veszteségek mellett.

Azzal érvel, hogy az emlékezet megőrzésére irányuló erőfeszítéseknek Libanon minden részére ki kell terjedniük, mivel az ország történelmének és jelenének újraértelmezésére irányuló minden kísérlet elválaszthatatlan ettől a folyamattól, ahogyan a háború előtti archívumok is segítettek rávilágítani Libanon jelenlegi valóságára.

Interaktív szándékok

A tárlatlátogatás nem ér véget a művek megtekintésével és függöny lehúzásával. Helyeket különítettek el az üzenetek és emlékek írására, így a közönséget a tartalom létrehozásában létfontosságú közreműködő partnerré változtatták.

Nour Nasr kurátor elmondja, hogy mára több mint 130 üzenet vált a kiállítás részévé, miután sok látogató írt a dél-libanoni falvaknak, a már nem létező otthonoknak vagy szeretteinek, akik elhagyták ezt a világot. Azt mondja, ez a kezdetektől fogva testesíti meg a "Mondd meg, dél" gondolatát: hogy ne egy befejezett, végleges kiállítás legyen, hanem olyan, amely folyamatosan bővül a látogatók emlékei és hozzájárulásai révén.

Az Euronews-nak adott interjújában Nasr megosztja, hogy ezeknek az üzeneteknek az olvasása volt az egyik legerőteljesebb pillanat a csapat számára, mivel a hiányérzet és a vágyakozás mindvégig feltűnően visszatért. Néhány látogató azt írta, hogy szeretteik sírját szerette volna először meglátogatni, mások a nagyszülőket, a nyári estéket és a délvidéki hétköznapokat idézték fel.

Nasr szerint ezek az üzenetek azt mutatták, hogy az emberek kapcsolata a Délvidékkel nem csak egy helyhez kötődik, hanem kiterjed a családra, az emlékezetre, a hovatartozásra és az identitásra is. Emiatt a szervezők igyekeztek olyan tereket biztosítani, amelyek emlékezésre és megosztásra hívják a látogatókat, akár nyitott kérdésekkel ellátott jegyzetfüzetekkel, akár magának a kiállításnak a kialakításával.

Nasr hangsúlyozza, hogy a csapatra leginkább a látogatók nagylelkűsége volt hatással, amikor megosztották történeteiket és emlékeiket. Reméli, hogy minden látogató elmegy annak tudatában, hogy Dél-Libanon nagyobb és összetettebb, mint a hírben sűrített kép, és elhoznak magukkal egy történetet, egy emléket vagy akár egy új kérdést. A legfontosabb az, hogy azt reméli, úgy érzik majd, hogy mindenki története megérdemli, hogy meghallgassák, mert az emlékek megosztása kollektív felelősséggé teszi őket, ami közelebb hozza az embereket egymáshoz.

"Mintha először látnám a Délt"

Jana, egy 22 éves látogató azt mondja, mindig is hallott a Dél felszabadításáról (2000-ben) és a Khiam fogolytáborról, de úgy érezte, hogy valóban a kiállításon belül élte át azokat a pillanatokat, miután megnézte a felvételeket, és meghallgatta az átéltek vallomásait. Elfogta a vágy, hogy sírjon.

Úgy véli, a kiállítást az különbözteti meg egymástól, hogy nem egyszerűen a fájdalmat jeleníti meg, hanem a remény mellé helyezi. Az egyik oldalon olyan emberek történeteit hallgatta meg, akik elvesztették otthonukat, vagy kitelepítésen estek át, a másikon falvakról és a pusztulás előtti mindennapi életről látott fotókat. Ettől érezte, hogy a Dél nem csak egy csatatér, hanem élettel és emlékekkel teli hely.

Azt mondja, hogy a háború alatt soha nem érezte úgy, hogy igazán megértette, min mennek keresztül az emberek Délen, mert a közösségi média tele volt egymásnak ellentmondó narratívákkal és politikai megosztottságokkal. Ezzel szemben a kiállítás lehetőséget adott neki, hogy magukat az embereket hallgassa hangjukon és képeiken keresztül, de távolról sem próbálja meggyőzni egy konkrét nézőpontról. Hozzáteszi, hogy a hang és a kép ötvözése erősebbé tette az élményt, és magával ragadta a déli lakosok eltökéltsége, hogy ragaszkodjanak a földjükhöz, és mélységes ragaszkodásuk ahhoz.

A 47 éves Nawal is átélte az élményt. Kiállítási körútja 26 éves emlékeket idézett fel, amikor a felszabadulás után családjával visszatért falujukba. Azt mondja, ezek a pillanatok élete legboldogabb napjai közé tartoztak, és a kiállítás visszavezette hozzájuk, minden érzéssel, örömmel és nosztalgiával együtt.

Más visszatérés szeptemberben?

Abi Rached szerint az elmúlt hetekben sokan hoztak fotókat és családi albumokat a kiállításra. Köztük száz körüli fotó, amelyet egy nő ajándékozott a Bint Jbeil kerületből, valamint több tucat más Nabatiyeh al-Fawqa-ról és a megszállt Beaufort-kastélyról készült kép, amelyek a kiállítás szeptemberi újranyitásakor lesznek láthatók.

Abi Rached úgy véli, a projekt fontossága nem abban rejlik, hogy önmagukban gyűjtsön archívumot, hanem abban, hogy elismerjék, amit az emberek átéltek, és megóvják történeteiket a feledéstől. Számára az archívum nem a múlt egyszerű visszakeresése vagy az emlékezet újraélesztése, hanem a létezés megerősítése, a gyökerek és az identitás megőrzése, valamint annak megtagadása, hogy ezeket az élményeket kitöröljék a kollektív emlékezetből.

Még egy utolsó kérdés marad, mielőtt a kiállítás bezárja kapuit a nyári szünetre: vajon visszatér-e ugyanabban a formában szeptemberben? Abi Rached számára egyértelmű a válasz: "A kiállítás megnyitása óta folyamatosan változik, minden rajzot, fotót, új emléket hagy maga után a látogató. A lényege azonban megmarad, mert hat hét nem volt elég egy ilyen jellegű kiállításhoz."